В апреле 2014 года Санкт-Петербург в очередной раз стал центром международного диалога о будущем детства. С 21 по 23 апреля в городе прошла XXI Международная конференция «Ребёнок в современном мире: ДЕТСТВО И МАССОВАЯ КУЛЬТУРА» — событие, объединившее педагогов, психологов, учёных, представителей культуры и общественных организаций из разных стран. В условиях стремительного проникновения медиа и цифровых технологий в повседневную жизнь детей тема влияния массовой культуры на формирование личности, ценностей и мировоззрения юного поколения приобрела особую остроту. Конференция стала не только площадкой для обмена научными идеями, но и пространством глубокого гуманитарного размышления о том, как сохранить подлинное детство в эпоху информационного перегруза.

Универсальные ценности:
личная самоидентификация и культура ненасилия

Обращение Диди Сантош, директора Санкт-Петербургского
Центра Брахма Кумарис, к участникам конференции

Международная конференция 2014. Диди Сантош, директор Санкт-Петербургского центра Брахма Кумарис Детство – это широко открытые глаза. Они с изумлением и восторгом вбирают в себя окружающий мир – такой новый, таинственный, необыкновенный!
Детство – это чуткие уши, внимательные к каждому новому звуку.
Детство – период максимальной открытости. Ребёнок активно знакомится с внешним миром, стремительно приобретает опыт взаимодействия со всем тем, что его окружает. Эта открытость совершенно необходима для того, чтобы ребенок рос, учился, адаптировался, учился активно влиять на мир.
Маленького человека можно сравнить с незаполненным пока сосудом, готовым принять в себя все то, что предложит ему внешний мир. Поэтому так важен вопрос: каким содержимым будет наполнен этот новый и чистый сосуд?
Этот вопрос тем более важен в контексте темы нашей конференции: известно, что массовая культура, сегодняшние телевидение, музыка, Интернет воздействуют на неокрепшее сознание ребёнка, к сожалению, далеко не самым позитивным образом.
Можно сказать, что глаза и уши ребёнка подобны дверям в доме. Мы не можем запретить массовую культуру как таковую. Это было бы слишком простым и вряд ли эффективным решением. Но мы можем научить маленького зрителя или слушателя тому, когда эти двери следует открывать и когда – закрывать. Двери и окна не могут быть всегда закрыты, иначе в доме будет душно, не будет свежего воздуха и солнечного света. Но двери не могут быть и всегда открыты! Они открываются, чтобы в дом зашли друзья, долгожданные гости, а не уличная собака или крыса, или того хуже – грабитель или насильник.
Но как научить ребенка открывать двери только желанным гостям?
Здесь очень важную роль играет семейная культура – семейные традиции, неписаный этический кодекс, который передается от дедушек и бабушек к мамам и папам, от них – к старшим братьям и сестрам, а от них – к младшим. И притом это должен быть кодекс, которым члены семьи действительно живут. Не нотации, не поучения, но их реальная жизнь. Видя каждый день, в самых разных ситуациях эту реальную жизнь старших, ребёнок прекрасно учится на их примере. Он получает крепкий стержень, хорошую поддержку для осознанного выбора. Ребёнок, который увидел позитивный пример своего отца, брата или учителя и восхитился этим позитивным примером, обязательно сделает его для себя образцом для подражания.
Не стоит сомневаться в том, что маленький человек – это прекрасный материал для обучения. Он – как гибкая лоза. Он ещё не превратился в старую сухую палку, которая сразу ломается, стоит хоть слегка попытаться её согнуть. У него ещё нет закостеневших привычек. Он готов учиться, лишь бы у него на глазах всегда были реальные примеры живых, нравственных ценностей.
И главная ценность, которая нужна, – это сила всегда находить позитивный ответ на происходящие события. Даже если эти события очень негативные! Допустим, другая сторона провоцирует на конфликт или насилие – и очень важно при этом не ответить на негатив негативом! Это очень непохоже на то, на что сегодня, как правило, наталкивают кино, телевидение, Интернет. И поэтому семейная культура тем более должна быть сегодня культурой позитива и ненасилия.
Как в ситуации нетерпения сохранить терпение?
Как в атмосфере неприятия сохранить любовь?
Как, если кто-то сделал ошибку, сохранить силу, чтобы простить?
Как, если кто-то слаб, не пользоваться его слабостью, но, напротив, проявить милосердие?
Поверьте, сегодня это – самое, самое, самое важное.
Основой для такого позитива является не слово, а тишина. Иногда бывает такое: у тебя внутри всё бурлит, провоцирует тебя на негатив. И в то время так важно сделать паузу, побыть в тишине, наедине с самим собой, наедине с Богом как со своим Отцем и Учителем. И в этой тишине просто поговорить с собой по душам:
— чего я на самом деле хочу в жизни?
— какое состояние мне действительно по душе – любовь или ненависть?
— какая реакция на происходящее действительно приведет меня к успеху – может быть, не прямо сейчас, но в долгосрочной перспективе?
Региональная культурно-просветительская общественная организация Санкт-Петербургский Центр Брахма Кумарис уже много лет взаимодействует здесь, в городе на Неве, с родителями, воспитателями, педагогами – вдохновляя их как раз на эту практику внутренней тишины. Мы делимся с людьми практическим опытом того, что иногда называют медитацией, но на самом-то деле это просто умение человека поговорить с самим собой. Это формирование позитивного взгляда на происходящее и позитивного подхода к принятию решений.
Я уверена, что если семейные традиции будут базироваться на таких универсальных ценностях, как любовь, покой, счастье, прощение, понимание, это, несомненно, будет создавать гораздо более привлекательную, уютную, комфортную для ребёнка среду, чем среда, создаваемая негативными образцами массовой культуры, от которых мы в любом случае никогда не сможем изолировать ребёнка полностью. И тогда даже в самой сложной для маленького человека ситуации он просто вспомнит пример своих мамы и папы или своего воспитателя, учителя. И он найдет в себе силы сказать НЕТ негативному. И самое главное: он скажет НЕТ без ненависти, без злобы, а с терпением, достоинством, с добрым, уважительным отношением к людям и миру.